天刚蒙蒙亮的时候，爸爸妈妈早早地就起了床，生好炉火，坐上茶壶，另一边的土灶的大铁锅也烧开了水，大米在沸腾着，篦子上放了几个馒头和火烧，准备搭在了铁锅上热，此时的灶火不再添柴。妈妈在厨房忙着备菜，爸爸在收拾鏺麦子用的镰刀、竹筐、草帽、毛巾、水壶、绳子等。待吃完早饭，装了满满两大壶水，装上备好的物品，推着拉拉车（小平车），快速地向麦田径直走去。
麦气浮动的田野，一眼望去，一片片丰收的喜悦袭来，农人们鏺麦虽辛苦，但也乐在田间地头。此时的麦田，许多乡亲已鏺了几堆麦，简短地打过招呼后，父母也开始了忙活。
他们带好草帽，脖子上搭条毛巾，一人一行，猫着腰，一手拿着镰刀，一手抓着麦秆，敏捷地边走边鏺，我们则跟在后面拾捡，鏺过的麦子成堆放在身后鏺过的空地上，待鏺完的时候再折回用绳子一堆堆捆起，抱到拉拉车上，一趟一趟，来回折返与田间地头。
五月的天骄阳似火，有些年龄稍大一些的长者，由于长时间背弓着腰会酸痛，他们偶尔会抬起头歇会儿，顺便将空出来的手在裤子上来回蹭几下，用手扯一下脖子上的毛巾，擦一擦额头还未来得及滴下的汗珠，凝视着前方已过半程的麦垄，几秒钟又恢复到之前弓着腰的样子，埋头继续往前赶活。
一行行麦鏺到地头，坐在麦垄上，歇一歇喝口水，擦擦汗，伸伸酸痛的腰，饿了就拿出出门前准备的馒头、火烧，就着白开水，垫补垫补饥肠辘辘的肚子，待到中午顾不上回家吃饭的时候，家里的老人做好饭菜装进食盒，送到田间，他们顾不上细嚼慢咽，只想着赶着天气好快快地收割完。
此刻想起白居易的《观刈麦》“妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈”。
麦收的时候我们都是放麦假的。所以田地里有很多大朋友小朋友，大人一直在不停地鏺麦，小朋友自然没有那么多耐心，捡会麦子就跑去玩了，我们坐在地头，拿着剪刀把一朵一朵的麦穗剪下来放在篮子里，剩下的麦秆则来用来 吹泡泡，编辫子，一会又拿着编好的秸秆辫子跑去边打地里的野树野草。
闲下来的孩子们则在空阔的地方乐此不疲地玩着各种游戏。比如：翻绞绞、踢毽子、捉迷藏、老鹰抓小鸡、顶牛等。大人们都在忙碌着，孩子们在开心地玩耍，田间地头也是一派热闹非凡的景象。
望着一望无际的田野，休息片刻后，大人们又开始继续热火朝天地收割，因为夏收时节，无异于龙口夺食，要与时间争抢速度，他们要用最快的时间赶在下雨前把麦子收割回家。民间有“小满赶天，芒种赶刻”、“夏收要紧，秋收要稳”之说，可见这与秋收相比，夏收的节奏显得更快更急切，所以人们要在晴朗的天气里趁早收完麦。
有的地少的邻家，他们收割完前来地里帮忙，有的几家合伙，一家挨一家地互相帮忙。他们三人一组，品字排开，合理分工，有的割麦，有的捆麦，有的抱麦撞车，麦火连天，他们汗流浃背继续猫着腰在麦田里不停地劳作。
这样一忙就是好几天。顶着炎炎烈日，汗流浃背，脖子上的毛巾湿漉漉的，在太阳和风的作用下，干了又湿，湿了又干，被汗水浸透的湿漉漉的背影一点点越变越小，消失在汪洋的麦海里，田野里簇拥着流动的一顶顶蘑菇似的草帽。一阵阵激昂的歌声响彻麦田。骄阳炙热地烤着，天空的云朵懒洋洋的，低垂地看着农人们忙碌的身影。
爸妈把成捆成捆的麦子装上了拉拉车，散落在早先碾好的既平整又厚实的大麦场上。有的人家把麦子就摊放在巷子里的马路上，然后好多孩子就踩在上面欢快地跑来跑去，踩在上面咯吱咯吱地作响，好不欢乐。
大麦场是叔伯们拉着滑碌碡（碌轴）提前一圈一圈滚压碾过的。他们把麦子摊放在麦场上，然后每人拿把木杈把麦子一片片挑立起来，好让麦子尽快被吹风晾晒。
晒得差不多的时候就要去碾麦子了，据说七八十年年代以前人们碾麦子都是在牲口上套着碌碡吱扭扭吱扭扭地一圈一圈地碾，或和人力交替拉，记得我们小时候碾麦子都是用拖拉机套上沉重的石碌碡碾压，这样效率会更高些，也不用担心牲口的粪便弄脏麦子，听奶奶讲，以前牲口碾麦的时候，都要在牲口的屁股后面套上袋子，就算是这样，有时候丰收的粮食也难免会有牲口尿味，所以晾晒，淘洗就不可避免了。
收麦前几天爸爸就出去早早预定了拖拉机和石碌碡，为了避免雨淋，他还开着自己的蹦蹦车套上碌碡也在上面碾，碾过几圈之后就要把麦子上下翻过来，接着再碾几圈，麦粒在几次三番地碾压下慢慢脱落，麦粒脱落完就要扬场了，妈妈用木杈把长长的麦秸秆挑到一旁，不一会高高的金黄麦垛就一片片林立在麦场了。
之后她换了个木榴杈把剩下的小麦秸秆清理干净，然后他们就拿起木推板和木铣把混有小小麦秸秆的麦粒收拾到一堆，再用竹苕帚缓缓地扫去秸秆碎屑。这样就可以扇麦了，爸爸用木铣将麦子使劲地抛向空中，风一吹尘土和麦糠就被刮走了，这样重复几次后，干净的麦粒倒在竹簸箕里面，倒入麻袋中。
记得他们也用扇车扇麦，这要多人通力合作，一人摇动扇车，一人在扇车上使用簸箕簸麦子，一人在旁往簸箕中装麦子，不用扇车的时候，一人拿着木锨，铲起一锨麦子，高高扬起，风吹落了麦糠和尘土，留下洁净麦粒，有时经常为了等风，忙到大半夜，真是披星戴月了。此刻便深深体会到“粒粒皆辛苦”了。
后来好像有立起来的类似筛沙一类的工具，把麦子扬在上面，具体是哪样的也记得不太清楚了。之后有了脱粒机、收割机，就没再见过碾麦扬场了。
扬完场扇完麦就要晒麦子，麦子在麦场上晾晒，经常是晚上收了后白天又晾晒出来。为了麦子干得均匀，时不时就要用耙子翻一翻，我们几个小伙伴经常赤着脚丫轮流在一片一片的麦子上来回踩着玩耍，拿着耙子你追我赶，等待下午的时候就要收麦子了，爸妈拿着簸箕铲起一撮，筛来筛去，扬起尘土，我和姐姐撑起麻袋口，一人一边拉着，干净的麦子顺着袋口在一起一落间哗啦哗啦地倒进了袋子里，一袋装满，用绳子扎紧袋口，立在一边，不一会功夫，一袋袋的麦子就装好了，然后搬到拉拉车上，拉回家，倒进粮仓里面，封存起来。
这个时候父母又会返回麦场，去帮别的叔伯们装粮食。小孩子则在麦跺旁玩捉迷藏，待到月亮高高挂起，大人们还在装粮食，我们时而跳格子，时而丢沙包，时而在晾晒的麦子上翻滚，累了便坐在高高的麦垛上，望着皎洁的月光，编着一顶顶麦秸秆帽子，听着大人们嬉笑谈论着丰收的喜悦。有时候我们困了就在麦跺上睡着了，要回去的时候任凭妈妈怎么叫就是不想起，然后爸爸把我们抱下来放在装满粮食的拉拉车上，一起拉回了家。
回到家爸妈吃了些开水泡馍，就些凉菜，爸爸经常会边吃饭边说我们小孩子，“吃饭端大碗，干活颠憨脸”，在这嬉笑声中，好像可以缓解一下一天的疲劳，反正没人还口，任由说去。
吃完后，在院子里坐会，点上艾草，妈妈就给我们在厦子下面铺上凉席，盖上薄被，就甜甜地进入了梦乡。
有时候晒麦会赶上雷阵雨，听到轰隆隆地声响，大人们着急火燎地回家拿提前卷好的油布，几个人大一人拉个脚合力娴熟地盖好平房上晒得麦子，然后又返回麦场盖上其他未晒好的麦，再火速地去装其他已经晒透了的麦子。️真的是和时间在赛跑啊。
忙完麦收后又要忙着平整麦茬地，开始夏种。忙忙碌碌中一年一度的麦收时节就这样完美地画上了句号。
时代变迁，岁月更迭，如今麦穗又黄了，再也没有农人去鏺麦碾麦扬场了，昔日的麦垛也已不见了。一台台收割机整装待发，昔日的碾麦场有的变为了宅基地，有的成了孩子们练习骑车、打球、嬉戏的广阔天地。忽然脑海里浮现一幕幕孩童时父辈们挥舞着镰刀收麦、碾麦拿木锨扬尘的情景。
此刻一首“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”回响在耳畔，仿佛看到了欧阳修漫步于田埂之上，眼前浮现了一幅夜莺啼鸣，皓月当空，麦穗随风摇摆的景象。
本文参加 齐帆齐 商学院12期28天写作特训营打卡第27篇，共3000字，总计47668字。
《太阳照常升起》——影片解析（拉片）4
好的~如果满意的话请给分，也可以追问~~~《角斗士》是一部真正意义上的史诗式动作巨片。这类影片之所以近年来罕见，主要是因为拍摄工程浩繁，投资巨大，非一般片商所能承受。《角斗士》耗资2.5亿美元，动用了几百名工程技术人员与工人，花了19个星期重建了作为古罗马文明神圣象征的角斗场。该片动作场面十分刺激，人们从野兽般的搏杀中，看到了头颅横飞，鲜血喷溅的镜头。在阵阵杀气中，人们仿佛嗅到了血腥味。
《角斗士》之所以令人如临其境，很大程度上是由于在服装与道具设计上不惜血本，力求逼真。几千名临时演员拿着长矛、长箭、斧子、弓箭等展开了残酷的“杀戮”。许多武器是经过精心设计的。拍摄中消耗的火弓箭就达1.6万枝。无论是两位男主角穿的光彩夺目的盔甲，还是与英雄相爱的公主穿的华美的晚礼服等，设计者们都力求符合那个时代的特征。
身为弱者而没有权欲，还不足以看出其美德。只有像片中麦克西姆那样作为战场上的无敌英雄而置权柄于不顾，才有充足理由被称作风格高尚。而历史和现实生活所呈现的情形，常常是权欲被当作男人的天性和美质，被加以揄扬。人们似乎忘记了，一个不想控制任何人同时也不愿被无端控制的人，其心理才可称真正健康。畸形的文化观念，造就银幕荧屏畸形的英雄。畸形的英雄，败坏着观众的审美趣味和价值观念。《角斗士》以它特有的基于对人性深度思考的英雄观，取得了振聋发聩的效果。
影片以古罗马为背景，通过战场和角斗场两个轴心，运用强烈的悲剧色彩和浓厚的史诗风格，发人深省的故事情节，表达了对现代精神内涵的追求。因此，《角斗士》磅礴的气势不仅来自于感人的英雄悲剧，而且来自于其蕴藏的丰厚的西方文化精神，是一部不可多得的经典之作。
麦黄杏子熟的诗句
阿辽沙：李不空的遗物中有三条不同颜色的辫子，这应该是别的女孩子剪下来送给李不空的了。所以疯妈会对着李不空的遗物说：“你想去找别的女人，你去找好啦。”“不空啊，以后，你的名字就是阿辽沙啦”
阿辽沙既然是李不空给自己取的用来跟苏联女孩写情书的名字，为什么疯妈还要用这个名字来纪念已死的阿辽沙呢？因为，李不空不爱疯妈，而阿辽沙却爱着某个女人。
得出结论为“既然你想在你喜欢的女人面前自称阿辽沙，我以后就叫你阿辽沙吧。希望我会重新变成你喜欢的女人。”作为“阿辽沙”的李不空，既是疯妈爱的李不空，也是疯妈恨的李不空。他既是那个和纳塔莎写情书打情骂俏的阿辽沙，也是那个死后被疯妈疯狂思念的阿辽沙。
前面三个故事都从这段充满魔幻气息的“梦”里开始。
在这里，李不空从一个不忠的丈夫变成了阿辽沙，变成了疯妈永远追忆的爱人；
阿辽沙：
李不空的遗物中有三条不同颜色的辫子，这应该是别的女孩子剪下来送给李不空的了。所以疯妈会对着李不空的遗物说：“你想去找别的女人，你去找好啦。”“不空啊，以后，你的名字就是阿辽沙啦”
阿辽沙既然是李不空给自己取的用来跟苏联女孩写情书的名字，为什么疯妈还要用这个名字来纪念已死的阿辽沙呢？因为，李不空不爱疯妈，而阿辽沙却爱着某个女人。
得出结论为“既然你想在你喜欢的女人面前自称阿辽沙，我以后就叫你阿辽沙吧。希望我会重新变成你喜欢的女人。”作为“阿辽沙”的李不空，既是疯妈爱的李不空，也是疯妈恨的李不空。他既是那个和纳塔莎写情书打情骂俏的阿辽沙，也是那个死后被疯妈疯狂思念的阿辽沙。
疯妈从一个被背叛的女人变成了一个重新对未来充满憧憬的母亲；儿子从婚姻的累赘变成了希望和奇迹的象征；唐老师的爱情在这里达到最高潮；梁老师曾在这里这么自由、放肆过。所以管他结局怎样呢，我们曾经这样爱过，曾经这样充满希望，曾经这样自由自在。只要我们还记得这样的开始，太阳就会照常升起。“不管后来如何，曾经的爱那么美好”，和美国电影《暖暖内含光》先从恋人分手、恋情终结的结局开始讲起，最后在爱情的起源处结尾十分相似。
故事的开头是一个铁路轨道，周围开满了红色的花朵，有一双鱼鞋，到第四个故事的时候，我们会发现这个鞋子正好就是婴儿出生的位置。所以鱼鞋象征着疯妈的理想，并且这个理想对疯妈来说，和自己的儿子一样，对它的未来充满了希望，而鱼鞋象征着共产主义。这一个铁路片段是“疯妈”的一个梦。这里的隐喻代表了：我们“梦想中的红色道路”。
疯妈出现，一个正在熟睡的女人（疯妈），象征着祖国母亲。画面中的母亲面相上很年轻（因为是新中国），而头发却很白（我国历史悠久）。就造成了这样一个看起来很矛盾的点，实际上这是一种祖国母亲的隐喻。
画面在铁路和母亲间切换，停止在了一个长有黄须子鱼的鞋上：
铁路意味着道路，鞋子前进道路上的方法、驱动力。有了鞋子才可以走路，才可以前进。梦到鞋子，意味着梦想中，自己有了前进的动力和前进的方向。而一觉醒来的母亲，是一双没有鞋的脚出现。在一穷二白的道路上，要走一个从无到有的路。要去追求自己的梦想。自己起身出门，想要去找寻自己的梦想，鱼儿离不开水，水象征着群众，双脚从水盘里走出来，去寻找鱼鞋？？？
很多鞋子：
说明方向很多，但都不是自己真正需要或者说梦想、理想的方向。而幸运的是，“疯妈”还是得到了自己梦想中的那黄须子的双鞋。鞋子是买来的，就像共产主义从苏联引进一样。而一开始没有给钱，直到销售员追出很远，疯妈才给了钱，指的是中苏论战后，苏联在三年困难时期向中国索要抗美援朝时期的债务，鱼鞋上的黄须就好像苏联国徽上的麦穗，再一次说明鱼鞋（理想）来源于苏联。
电影时间是1976年，文革结束。疯妈的着装是冷色的衣服。突然一个红色衣服的男子冲过去，把她撞倒了。红色的衣服，还有“红砖”。那年小队长18岁，出生于1958年，也就是“大跃进”时期。把他妈撞倒后，自己害怕了，丢掉了自己的砖着象征的是自己的劳动成果，成绩和速度不能同时兼顾。“大跃进”“文革”的危害。
关于麦黄杏熟诗句 1.描写“麦子成熟的景”的诗句有哪些
1、高田种小麦，终久不成穗。——《古歌》佚名 年代：两汉
翻译：在高高的田土上播种小麦，最终（会因为缺水）而难以长出麦穗。
2、四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。——《送陈章甫》 李颀 年代：唐
翻译：四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
3、麦秀渐渐兮，禾黍油油——《麦秀歌》佚名 年代： 先秦
翻译：麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
4、夜来南风起，小麦覆陇黄。——《观刈麦》白居易 年代： 唐
翻译：夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
5、麦收上场绢在轴，的知输得官家足。 ——《田家行》王建 年代： 唐
翻译：麦子收割以后一筐一筐地堆放在麦场上，绢布织成后一匹一匹地缠在轴上，农民们可以确认今年的收成已足够缴纳官府的赋税了。
6、荆州麦熟茧成蛾，缫丝忆君头绪多。——《杂曲歌辞·荆州乐》 李白 年代：唐
翻译：荆州麦子时节，茧已出蛾，蚕事已成，家家都在煮茧缫丝。 我一边缫丝，一边思念你，我对你的思念比一团乱丝的头绪还要多。
7、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——《四时田园杂兴·其二》范成大 年代：宋
翻译：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。
8、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——《初夏即事》王安石 年代：宋
翻译：晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
9、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——《农家望晴》雍裕之 年代：唐
翻译：头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。
10、柳花飞处麦摇波，晚湖净鉴新磨。——《画堂春·寄子由》苏轼 年代：宋
翻译：陈州城内美景多，柳花纷飞的地方，麦子随风摇摆，如金色的波浪一般。风平浪静之后，夜晚的大明湖犹如新磨的镜子一般明亮照人。
2.描写杏子成熟的诗句
描写杏子成熟的诗句如下： 1.蝶恋花·雨霰疏疏经泼火 [宋] 苏轼 雨霰疏疏经泼火。
巷陌秋千。犹未清明过。
杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。
苦被多情相折挫。病绪厌厌，浑似年时个。
绕遍回廊还独坐。月笼云暗重门锁。
2.浣溪沙 [宋] 欧阳修 叶底青青杏子垂。枝头薄薄柳绵飞。
日高深院晚莺啼。堪恨风流成薄幸，断无消息道归期。
托腮无语翠眉低。 3.四时田园杂兴 [宋] 范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 4.南乡子·绿水满池塘 [宋] 李之仪 绿水满池塘。
点水蜻蜓避燕忙。杏子压枝黄半熟，邻墙。
风送花花几阵香。 角簟衬牙床。
汗透鲛绡昼影长。点滴芭蕉疏雨过，微凉。
画角悠悠送夕阳。 5.石柜阁和少陵韵 [宋] 孙应时 榴花开正红，杏子熟已赤。
谽谺倚天嶂，戌削出水石。 小驿有幽意，江风满青壁。
悠然一杯酒，劳汝万里客。 长安此北去，古人多遗迹。
萧条干戈后，俛仰关塞迫。 宿师苦馈饱，诸将饱恩泽。
三叹复出门，危梯欲何适。 。
3.关于“麦穗”的诗句有哪些
1、麦穗黄离离——唐·白居易·《答刘禹锡白太守行》
2、金策闲摇麦穗风——唐·陆龟蒙·《和袭美腊后送内大德从勖游天台》
3、麦穗亦矫矫——清·乾隆·《东园观麦》
4、麦穗人许长——宋·苏轼·《和赵郎中捕蝗见寄次韵》
5、青黄麦穗成——宋·陆游·《嘲布谷》
一、走进林中，细细端详那花儿，花蕊金黄得如同麦田里的麦穗。瓣儿是粉白的，还有点泛红。杏花嫩嫩的，嫩的让人不敢去碰，惟恐碰碎了。
二、小麦黄澄澄金灿灿的，长势格外好，麦穗都像小姑娘的辫子，压弯了麦秆的腰。
三、秋天的麦田里，沉甸甸的麦穗害羞的低着头。
四、金黄的麦子熟了，沉甸甸的麦穗儿把麦秆的腰都压弯了，不过，这麦秆还是保持着“礼貌”这一点，你瞧，它们正在向你“鞠躬问好”呢！那彬彬有礼的样子，一看就能知道：原来麦子也懂得“礼貌”一词。
五、成熟的麦穗颗粒饱满，粒粒都胀鼓鼓的，像要爆裂开来。一粒粒谷子又硕大又饱满，像琥珀一样放着光彩。
六、爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。
七、有的人见到了颗粒饱满的麦穗，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再的错失良机。
八、在我们韵国徽上，有金黄色的麦穗。
九、西边的天空已经泛起比麦穗还要美丽的金黄色。远方鸟儿小小的身影赶着回家，处处传来的青蛙鸣，彷佛在宣告自己即将人眠似的。
十、真正有学问的人，就像麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视：但当他们趋于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦虚地低垂着头，不露锋芒。
4.关于麦子的诗句有哪些
关于麦子的诗句有：
1、《古歌 》汉 ：高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。释义：本篇是旅客怀乡的诗，用小麦不宜种在高田，比人不宜住在他乡。《古诗赏析》评：“他乡最易憔悴，说得极直捷，而其故却未说破，又极含蓄。”
2、《缲丝行》 范成大：小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。姑妇相呼有忙事，舍后煮茧门前香。缲车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢著，明日西门卖丝去。释义：此诗作于他涉世较早时期，描写了初夏蚕茧收货后姑嫂煮茧、缲丝、卖丝的繁忙劳动，反映了当时农村的社会生活景象和生活的艰辛。
3、《闲咏》陆游：事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。释义：描写了诗人自身的休闲生活，最后表达了自己对恩人的感激之情，为其祈福长寿。
4、《过平望三首》杨万里：小麦田田种，垂杨岸岸栽。风从平望住，雨傍下塘来。乱港交穿市，高桥过得桅。谁言破书箧，檐取太湖回。
5、《收麦》郑獬：小麦深如人，澶漫不见地。一苞十馀茎，一茎五六穗。实粒大且坚，较岁增三倍。芟获载满车，累累犊衔尾。大挈置之场，巃嵸丘陵起。妇姑趁天色，扑抶喧邻里。贫者攟其馀，翁妪携稚子。农家兹有获，卒岁可无馁。去夏水漂屋，汩窜幸不死。以得补所失，囷圌可储峙。云问麦之收，丰饱何因尔。得非长官贤，政化顺天理。无乃农夫勤，蚤莫事耘耔。兹盖天公仁，雨泽以时至。消灭贼与蟊，陇亩皆稠穊。嗟嗟尔之民，无忘天公赐。
6、《山居杂诗九十首》曹勋：大麦未救饥，小麦渐擢芒。此时农夫叹，政阻接青黄。多畏频雨泽，只欲暄晴光。农安吾亦安，朝夕祈苍苍。
7、《观刈麦》白居易：田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
8、《古歌》：高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。
9、《携妓乐游张山人园》苏轼：大杏金黄小麦熟，堕巢乳鹊拳新竹。故将俗物恼幽人，细马红妆满山谷。提壶劝酒意虽重，杜鹃催归声更速。酒阑人散却关门，寂历斜阳挂疏木。
10、《春早四首》刘克庄：清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
5.描写麦子的诗词
观刈麦 （唐）白居易
田家少闲月，五月人倍忙.
【夜来南风起，小麦覆陇黄.】
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈.
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长.
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐.
听其相顾言，闻者为悲伤.
家田输税尽，拾此充饥肠.
今我何功德，曾不事农桑.
吏禄三百石，岁晏有余粮.
念此私自愧，尽日不能忘.
6.关于深秋的麦苗的优美句子
紫陌丰田，小麦长出了嫩芽，稻谷飘香.田田野中，沉睡的小麦被天公慈祥地盖上了一床棉被，睡的更香了.在秋天的田野中，金灿灿的小麦像那数不清的黄宝石，在秋风中展示自己的伟大成果秋风瑟瑟，田里的小麦、稻谷都熟了，农民伯伯脸上洋溢着丰收的喜悦.走，村前就有，那里满是金黄色的小麦，一阵微风吹过，麦秆轻轻地舞动，多么轻盈啊！我们学校最有名的就要算是开心农场了，秋天的开心农场有很多农作物都成熟了，小麦金黄金黄的，犹如一片金黄色的地毯，闪烁着金光，十分耀眼.秋天原来是金色的！丰收时节，麦天里的小麦已经成熟，沉甸甸地压弯了腰，好象是害羞了，抬不起头来.一阵风拂过，麦浪滚滚，金灿灿的，成了金色的海洋在瑟瑟的秋风中，树上那已枯黄的叶子纷纷扬扬地飘落下来.它缓缓地缓缓地落到了地上，发出那哀怨的“沙沙”声.落叶啊！你是在哀伤自己生命的短促吗？不，不是的！落叶才不会这样英雄气短呢.不知不觉中，我已走到了路的尽头.只见眼前有一条清澈明净的小溪，落叶随风飘落在小溪上，就像一艘艘金色的小船.溪水不停地流淌着，落叶也打着旋儿随波逐流，开始了他们那漫长而又艰辛的旅程……见眼前无路可走，我索性躺在了那华贵的绒毯上，抬头仰望，在那光秃秃的枝头上，似乎还留着几片绿叶.或许这绿叶再过些日子就要飘落下来，投入大地母亲的怀抱.。
7.形容小麦的诗句有哪些
形容小麦的诗句有：
1. 高田种小麦，终久不成穗。《古歌》年代： 汉 作者： 汉无名氏
2. 崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。《送高三十五书记》年代： 唐 作者： 杜甫
3. 大麦干枯小麦黄，妇女行泣夫走藏。《大麦行》年代： 唐 作者： 杜甫
4. 且说豌豆出来后，却胜如大小麦。《刮鼓社》年代： 元 作者： 王哲
5. 大杏金黄小麦熟，堕巢乳鹊拳新竹。《携妓乐游张山人园》年代： 宋 作者： 苏轼
6. 小麦登场雨熟梅，闭门病眼每慵开。《遣兴》年代： 宋 作者： 陆游
7. 十里丹枫岸，三家小麦村。《秋晚寓叹》年代： 宋 作者： 陆游
8. 早茶采尽晚茶出，小麦方秀大麦黄。《示儿》年代： 宋 作者： 陆游
9. 小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。《闲咏》年代： 宋 作者： 陆游
10. 樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁小麦低。《云门道中晚步》年代： 宋 作者： 李弥逊
11. 小麦青青大麦黄，护田沙径绕羊肠。《农谣》年代： 宋 作者： 方岳
12. 夜来南风起，小麦覆陇黄。《观刈麦》年代： 唐 作者： 白居易
8.求几句描写麦子成熟时的句子
你见过镰刀吗？你知道镰刀是什么样子的？镰刀是干什么用的？你收割过麦子么？我见过镰刀，它像阿拉伯数字里的7，一横是用刀片做的，一竖是用木棍做的。镰刀是收割麦子用的。我收割过麦子。
星期六下午我们一起到郊外看麦子。到了郊外，远远看见整齐的条播麦子都成熟了，像一条金色的带子。走进麦田，我们才看清楚，成熟的麦穗颗粒饱满，粒粒都胀鼓鼓的，像要爆裂开来。这时我看见一位阿姨手拿镰刀，正在收割麦子，我走过去让阿姨教我割麦子。我弯下腰，左手抓住一把麦子的上半部分，右手拿住镰刀，把它放在麦子的下半部分，镰刀的刀头向我身体的左后方向使劲一割，一把麦子就被我割下来了，我抓一把割一次，一会儿就割了一大堆，累得我腰酸背疼。
我终于学会了割麦子。
以上就是关于麦穗黄了全部的内容，如果想了解麦穗黄了更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！